原文
黃帝曰：願聞脈度。岐伯答曰：手之六陽，從手至頭，長五尺，五六三丈。手之六陰，從手至胸中，三尺五寸，三六一丈八尺，五六三尺，合二丈一尺。足之六陽，從足上至頭八尺，六八四丈八尺。足之六陰，從足至胸中，六尺五寸，六六三丈六尺，五六三尺，合三丈九尺。蹻脈從足至目，七尺五寸，二七一丈四尺，二五一尺，合一丈五尺。督脈任脈各四尺五寸，二四八尺，二五一尺，合九尺。凡都合一十六丈二尺，此氣之大經隧也。經脈為裡，支而橫者為絡，絡之別者為孫，盛而血者疾誅之，盛者瀉之，虛者飲藥以補之。 五藏常內閱於上七竅也，故肺氣通於鼻，肺和則鼻能知臭香矣；心氣通於舌，心和則舌能知五味矣；肝氣通於目，肝和則目能辨五色矣；脾氣通於口，脾和則口能知五穀矣；腎氣通於耳，腎和則耳能聞五音矣。五藏不和則七竅不通，六府不和則留為癰。故邪在府則陽脈不和，陽脈不和則氣留之，氣留之則陽氣盛矣。陽氣太盛則陰脈不利，陰脈不利則血留之，血留之則陰氣盛矣。陰氣太盛，則陽氣不能榮也，故曰關。陽氣太盛，則陰氣弗能榮也，故曰格。陰陽俱盛，不得相榮，故曰關格。關格者，不得盡期而死也。 黃帝曰：蹻脈安起安止？何氣榮水？岐伯答曰：蹻脈者，少陰之別，起於然骨之後，上內踝之上，直上循陰股入陰，上循胸裡入缺盆，上出人迎之前，入頄，屬目內眥，合於太陽、陽蹻而上行，氣並相還則為濡目，氣不榮則目不合。 黃帝曰：氣獨行五藏，不榮六府，何也？岐伯答曰：氣之不得無行也，如水之流，如日月之行不休，故陰脈榮其藏，陽脈榮其府，如環之無端，莫知其紀，終而復始。其流溢之氣，內溉藏府，外濡腠理。 黃帝曰：蹻脈有陰陽，何脈當其數？岐伯答曰：男子數其陽，女子數其陰，當數者為經，其不當數者為絡也。
譯文
黃帝說：希望能聽聽關於經脈長度的知識。岐伯回答說：手部的六條陽經，從手到頭，每條長五尺，六條共長三丈。手部的六條陰經，從手到胸中，每條長三尺五寸，六條共長二丈一尺。足部的六條陽經，從足上行至頭，每條長八尺，六條共長四丈八尺。足部的六條陰經，從足上行至胸中，每條長六尺五寸，六條共長三丈九尺。蹻脈從足到目，長七尺五寸，兩條共長一丈五尺。督脈與任脈各長四尺五寸，兩條共長九尺。總計全身經脈長度為十六丈二尺，這是氣血運行的主要通道。經脈位於深層，分支出來橫向運行的稱為絡脈，絡脈再分出的細小分支稱為孫脈。如果絡脈中血氣充盛，應當迅速刺破放血；如果氣血過盛，應當用瀉法；如果氣血虛弱，則應當服用藥物來補益。 五臟的生理功能常在頭部的七竅中表現出來，所以肺氣通於鼻，肺氣調和，鼻子就能辨別香臭；心氣通於舌，心氣調和，舌頭就能辨別五味；肝氣通於目，肝氣調和，眼睛就能辨別五色；脾氣通於口，脾氣調和，口就能辨別五穀的味道；腎氣通於耳，腎氣調和，耳朵就能聽辨五音。五臟不調和，七竅就會閉塞不通；六腑不調和，就會滯留而形成癰腫。所以邪氣在腑，陽脈就會不調和，陽脈不調和，氣就會滯留，氣滯留則陽氣過盛。陽氣太盛，陰脈就會運行不暢，陰脈運行不暢，血液就會滯留，血液滯留則陰氣過盛。陰氣太盛，陽氣就不能滋養陰脈，這叫做「關」。陽氣太盛，陰氣就不能滋養陽脈，這叫做「格」。陰陽兩氣都過盛，彼此不能互相滋養，這叫做「關格」。患有關格的人，往往不能活到預期的壽命就會死亡。 黃帝說：蹻脈從哪裡開始，到哪裡終止？是什麼氣在滋養它？岐伯回答說：蹻脈是足少陰腎經的分支，起於足內側然骨之後，向上經過內踝之上，直上沿著大腿內側進入陰部，再向上沿著胸腔內側進入缺盆，向上出於人迎穴之前，進入顴骨部，連屬於目內眥，與足太陽經、陽蹻脈會合而向上運行。氣血匯合並循環往復，就能滋潤眼睛，如果氣血不能滋養，眼睛就無法閉合。 黃帝說：氣只運行於五臟，而不滋養六腑，這是為什麼呢？岐伯回答說：氣是不可能停止運行的，就像水的流動，像日月運行一樣永不停息。所以陰脈滋養五臟，陽脈滋養六腑，就像圓環沒有盡頭一樣，不知道它的起點在哪裡，循環往復，終而復始。這些流溢的氣，在內灌溉五臟六腑，在外滋潤肌膚腠理。 黃帝說：蹻脈有陰陽之分，哪一條脈應當計算它的長度？岐伯回答說：男子計算其陽蹻，女子計算其陰蹻，符合計算標準的稱為經脈，不符合計算標準的則稱為絡脈。
重點提要
- 全身經脈總長十六丈二尺，為氣血運行之主幹。
- 經脈深藏，橫行者為絡脈，細小分支為孫脈。
- 絡脈血氣充盛宜刺血，虛弱則當服藥補益。
- 五臟功能顯於七竅，五臟調和則感官靈敏。
- 六腑不和易致滯留，進而形成癰腫。
- 陰陽兩氣互不滋養，謂之關格，危及生命。
- 蹻脈起於足少陰，上行至目，主司眼瞼開合。
- 氣血運行如日月循環，內灌臟腑，外潤肌膚。
- 陰陽經脈滋養各異，循環往復，無始無終。
- 男子計陽蹻，女子計陰蹻，合度者為經，不合者為絡。