原文
黃帝曰：營氣之道，內谷為寶。谷入於胃，乃傳之肺，流溢於中，布散於外，精專者行 於經隧，常營無已，終而復始，是謂天地之紀。故氣從太陰出，注手陽明，上行注足陽 明，下行至跗上，注大指間，與太陰合，上行抵髀。從脾注心中，循手少陰出腋下臂， 注小指，合手太陽，上行乘臑內，注目內眥，上巔下項，合足太陽，循脊下 尻，下行注小指之端，循足心注足少陰，上行注腎，從腎注心，外散於胸中。循心為 脈出腋下臂，出兩筋之間，入掌中，出中指之端，還注小指次指之端，合手少陽，上 行注膻中，散於三焦，從三焦注膽，出脅注足少陽，下行至跗上，復從跗注大指間，合 足厥陰，上行至肝，從肝上注肺，上循喉嚨，入頏顙之竅，究於畜門。其支別者，上額 循巔下項，循脊入腦，是督脈也，絡陰器，上過毛中，入臍中，上循腹裡，入缺盆， 下注肺中， 復出太陰。此營氣之所行也，逆順之常也。
譯文
黃帝說：「營氣的運行之道，是以水穀精微為根本。水穀精微進入胃部，然後傳輸到肺，在體內流布，向外散發。其中精純的部分在經脈中運行，循環不息，終而復始，這就是天地運行的規律。所以，營氣從手太陰肺經發出，注入手陽明大腸經，向上運行注入足陽明胃經，向下運行到達足背，注入足大趾之間，與足太陰脾經相合，向上運行到達大腿。從脾經注入心中，沿著手少陰心經從腋下手臂出來，注入小指，與手太陽小腸經相合，向上沿著手臂內側運行，注入眼內角，向上經過頭頂和頸項，與足太陽膀胱經相合，沿著脊柱向下到達臀部，向下運行注入小指的末端，沿著足心注入足少陰腎經，向上運行注入腎臟，從腎臟注入心中，向外散布於胸中。沿著心脈從腋下手臂出來，從兩筋之間進入手掌，從中指的末端出來，再注入小指和無名指之間，與手少陽三焦經相合，向上運行注入膻中，散布於三焦，從三焦注入膽，從脅部注入足少陽膽經，向下運行到達足背，再從足背注入足大趾之間，與足厥陰肝經相合，向上運行注入肝臟，從肝臟向上注入肺，向上沿著喉嚨，進入鼻咽部，最終到達口唇。其分支，向上經過額頭，沿著頭頂和頸項，沿著脊柱進入腦部，這就是督脈，聯絡生殖器，向上經過陰毛處，進入肚臍中，向上沿著腹腔內部，進入鎖骨上窩，向下注入肺中， 再從手太陰肺經出來。這就是營氣運行的路徑，是其順暢運行的常規。」
重點提要
- 營氣源於水穀精微，入胃傳肺，循經脈流布，循環不息，合天地之規。
- 營氣自手太陰肺經發，注手陽明大腸經，上行入足陽明胃經。
- 胃經下至足背，合足太陰脾經，脾經上行入心。
- 心經循手少陰出腋，入小指，合手太陽小腸經，上行入眼，過頭頸。
- 小腸經合足太陽膀胱經，沿脊柱下行至小指末，循足心入足少陰腎經。
- 腎經上行入腎，復入心，散胸中；沿心脈出腋，入兩筋間，出中指末，合手少陽三焦經。
- 三焦經上入膻中，散三焦，入膽，循足少陽膽經下至足背。
- 膽經入足大趾間，合足厥陰肝經，上行入肝，復上入肺，循喉嚨，入鼻咽，至口唇。
- 肝經支脈上額，過頭頸，入脊柱，入腦，是為督脈。
- 督脈聯絡生殖器，過陰毛，入臍中，上循腹腔，入鎖骨上窩，下注肺中，復從手太陰肺經出，此乃營氣運行之常規。